北京哪里能治愈白癜风 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/sfxbdf/柯尔克孜族有这样一句谚语说：“伴你生和死的，是一把库姆孜琴”。库姆孜是最能表达柯尔克孜族喜、怒、哀、乐情感的乐器。它已成为柯尔克孜民族的标志。今天小编就来给大家讲讲，我们新疆柯尔克孜族的库姆孜文化。库姆孜是柯尔克孜族独有的古老弹拨乐器，“库姆孜”柯尔克孜族语意是“美丽的乐器”。主要流传于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县、阿合奇县和阿克陶县的柯尔克孜族聚居区。库姆孜琴在不同历史时期和不同地区，由于不同的方言或译音，有不同的叫法，如“火不思”，“胡拔四”、“和必斯”等等。在年6月7日，柯尔克孜族库姆孜艺术经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。库姆孜的来源库姆孜最早流传于叶尼塞河流域，随着交往的扩大，逐渐传入其他民族和地区。据国家民委中国少数民族社会历史调查资料丛刊《柯尔克孜族风俗习惯》记载，库姆孜早在汉代以前就传入匈奴。汉元帝竟宁元年（公元前33年），王昭君远嫁匈奴时，库姆孜被带回长安，当时人们问其名称时，昭君回答说：“浑不似”（见俞琰等著《席上腐谈》）。库姆孜的流传库姆孜琴在长期的流传中，不断地发展和改革。最早的库姆孜是蒙革的三弦琴，到今天已发展成为全木质三弦琴或改革的四弦高音库姆孜。另外还有一种“吐木尔库姆孜”。“吐木尔”是柯尔克孜语“铁”之意，即铁制的三弦库姆孜。从叶尼塞河，到天山南北，从伊犁河谷，到帕米尔高原，库姆孜伴随着柯尔克孜族人经历了历史的变迁，大地的沧桑。它是柯尔克孜族人抒发喜怒哀乐的重要器具。在新疆吐鲁番的西边招和屯古高昌地区，发现了一张九世纪初的古画，画中有一小孩，所弹乐器，即是火不思（库姆孜）的前身。唐代，柯尔克孜族先民曾将这种乐器作为贡品献给唐王朝。随后，唐代又将库姆孜作为大唐乐器赠送日本。日本人林歉三氏撰文认为，日语中表示弦乐器的“库托”一词，即源于唐代输入日本的“库姆孜”。库姆孜成为日本弦乐器的始祖，这种乐器至今尚可见于日本（林歉三氏著《东亚乐器考》）。库姆孜的价值与意义柯尔克孜族库姆孜艺术有着重大的社会价值；在历史方面以弹唱的形式记录了柯尔克孜民族演变和发展的历史，库姆孜琴伴唱史诗《玛纳斯》，对于研究柯尔克孜民族历史有重要的参考价值；在文化方面，它是柯尔克孜民族传统音乐和乐器的代表，是柯尔克孜民族乐器中使用最广泛、最普及、传承最完整的乐器之一，有着很高的学术研究价值。它是中国柯尔克孜族与吉尔吉斯斯坦的吉斯孜族所共有的传统乐器，对于两国文化交流与合作及民间的友好交往和经济的发展都有积极的作用。近年来，许多会演奏“库姆孜”民间艺人年老病逝，青少年学习的兴趣不高，后继乏人，难以继承。目前部分特有的变体演奏技巧已经失传，无法再生和弥补。此项目为濒危项目。因此我们应该保护我们的非物质文化遗产，多多