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红书荐读李大钊文集 [复制链接]

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李大钊

文集

李大钊著:年10月人民出版社第一版。上册是从至年5月(五四爱国运动之前)的著作;下册是从年5月(五四爱国运动之后)至年(牺牲之前)的著作。

李大钊(—),字守常,河北乐亭人。中国最早的马克思主义者,中国共产党创始人之一。早年留学日本。年回国后,曾任《晨钟报》、《甲寅日报》编辑,北京大学图书馆主任,并参与《新青年》杂志编辑工作,积极投入新文化运动。十月革命后,逐步由民主主义者转变成共产主义者。年10月,任北京共产主义小组领导。年起任劳动组合书记部北方分支部书记。中共二、三、四大中央委员。年4月6日遭奉系军阀逮捕,坚贞不屈,28日惨遭绞刑。

李大钊牺牲后,他的亲属将他一部分著作编为《守常文集》,鲁迅先生为其写了一篇《题记》,题记中曾这样写道:“先驱者的遗产,革命史上的丰碑。”(这篇《题记》后编入《南腔北调集》)。该书稿因国民党出版审查机关的阻挠,未能付梓。年后由其侄子李乐光编为《守常全集》由北新书局以“社会科学研究社”的名义出版。但《守常全集》刚一露面,又被禁止,印出来的书都被没收了。年7月,上海解放后不久,北新书局以《守常文集》为书名重印了年《守常全集》的纸版。新中国成立后,人民出版社分别于年和年出版了《李大钊选集》、《李大钊文集》(上下册)。《李大钊选集》近40万字,收文篇,《李大钊文集》增加到万字,文章也增加到篇。虽然两个版本都存在“未收录完全李大钊品而且对部分作品略有改动”的缺憾,但两书在当时对宣传李大钊、研究李大钊起了重要作用。

李大钊给予十月革命以积极的态度,他指出:“俄罗斯之文明”才能“当媒介东西之任”而成为“东西文明真正之调和”。年起他就开始陆续发表《法俄革命之比较观》等文章,成为传播马克思主义第一人。

作为中国马克思主义的先驱李大钊,在接受马克思主义时,便开始了对马克思主义中国化的尝试,初步确立了马克思主义中国化的基本原则,塑造了中国化的马克思主义的基本特征。李大钊认为,“一个学说的成立,与其时代环境,有莫大关系”,英国产业革命后,“社会情形为之一变,宗教政治的势力全然扫地,经济势力异军苍头突起支配当时的社会了。有了这种环境,才造成了马氏的唯物史观。有了这种经济现象,才反映以成马氏的学说主义”。

因此,“不可拿这一个时代一种环境造成的学说,去解释一切历史,或者就那样整个拿来,应用于我们生存的社会”,因而“现代的社会主义,包含着许多把他的精神变作实际的形式,使合乎现在需要的企图”,既揭示了马克思主义中国化的可能性又提出了马克思主义中国化的任务。

年10月人民出版社出版的《李大钊全集(套装共5卷)》

正如本书“出版说明”中所说,这些文章记录了他作为爱国志士、革命民主主义者,为了挽救祖国于危亡而不断追求真理的思想,记录了他由革命民主主义者到马克思主义者的转变;记录了他为中国共产党的创立和促进中国革命运动的发展的伟大贡献;记录了他作为中国共产主义运动的先驱者的光辉的一生。

它是宝贵的精神遗产,是研究中国近代史、中国近代思想史和中共早期历史的重要文献。

李大钊的代表著作有:《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章和演说。

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